韩愈和富平的两次结缘
韩愈（768～824） 字退之，唐河内河阳（今河南孟县）人。世称韩昌黎，唐代古文运动的倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。25岁中进士，29岁开始登上仕途，却在功名与仕途上屡受挫折。韩愈在其政治生涯中，有两件大事与富平有关，赋诗、奏议，载诸史册。一、 韩愈的《丰陵行》
唐宪宗元和元年（公元806年）七月，葬顺宗李诵于富平丰陵。顺宗丰陵在富平县东北三十里金瓮山，即今富平曹村镇北之金瓮山。
初秋七月，秋高气爽；壬寅吉日，哀号齐鼓。顺宗灵柩出长安城，随从车队、人马浩浩殇殇一路向北，直至今富平曹村镇金瓮山下，葬顺宗于丰陵。唐王朝选择在凉爽之秋安葬顺宗，可谓机关算尽，用心良苦。而此时的韩愈，刚从江陵法曹任上调回京城长安，任国子博士。作为京官，他便与文武百官一起，随安葬队伍从长安来到富平，共同参加了顺宗丰陵的安葬大典。回到长安，韩愈便写下了《丰陵行》以记其事：
羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。
群臣杂沓驰后先，宫官稂稂来不已。
是时新秋七月初，全神按节炎气除。
清风飘飘轻雨洒，偃蹇旗旆卷以舒。
逾梁下坂笳鼓咽，嵽嵲遂走玄宫闾。
哭声訇天百鸟鸣，幽坎昼闭空灵舆。
皇帝孝心深且远，资送礼备无赢余。
设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居。
三代旧制存诸书，墓葬庙祭不可乱。
臣闻神道尚清净，欲言非职知何如！
《丰陵行》是一幅壮丽的晚唐皇家出殡的历史画卷：初秋七月、天气凉爽，金风习习，细雨蒙蒙。从长安到丰陵的漫长道路上，羽林军刀光剑影，戒备森严，文武百官成群结队，赶来参加送葬；幡旗在清风中时卷时舒，阵阵哀乐和连天哭声交织一起…….
诗人在描写了宏大的送葬场面后，表现出对于“设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居”的深恶痛绝。最后，他以“臣闻神道尚清净，欲言非职知何如”收尾，发出了对封建礼制以及当局者的无限忿懑。
韩愈诗一首为丰陵增辉添光，名彰神州；唐政府葬顺宗于丰陵和韩愈的丰陵之行，是富平历史上的重大事件之一 。《丰陵行》不仅是富平文化宝库中一件瑰宝，同时也是研究中唐帝王陵园制度的珍贵文献。
二、 韩愈与梁悦事件
梁悦事件，即发生在唐代的一桩命案。富平少年梁悦，为报杀父之仇，杀死仇人秦杲，自投衙门，以望明断。此事惊动朝野。经韩愈《复仇议》上奏，遂保其命。
孝子梁悦的故事，千年多来被富平人民家喻户晓，激烈、悲壮，发人深思，传为美谈。历史学家司马光在《通鉴·唐纪五十四》详实记载了这个事件的始末。
梁悦故里在今富平流曲镇昌宁村，梁悦的后裔把韩愈的《复仇议》勒诸碑石置于梁氏祠中，以纪念韩愈仗义执言活命之德，并在梁寺旁修建了一座韩愈庙。梁悦子孙，为富平大族之一，自唐迄今，绵延数十代。族内人们每每谈及此事，无不感恩戴德，敬若神明。
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