探访寻踪 | 新移村北有座爱女桥
新移村北有座爱女桥文/彭辉
新移村位于流曲丈八塬东，古名新义村，又名“修礼村”，今属到贤镇辖。村北塬下一条路经顺阳河直抵到庄公路，在河渠上有一座不起眼的水泥桥，而桥洞拱券却始建于明代，这便是人们传说中的“爱女桥”。
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话说明万历年间，富平县流曲镇南街孙家堡出了一位大官，姓孙名丕扬，号立山，官拜都察院右佥都御史，人称“孙都堂”。为官清正廉明，挺劲不挠，十分关心老百姓的疾苦，为家乡办了许多好事，深受黎民爱戴。民间传说孙都堂有个如花似玉女儿，爱若掌上明珠，成年后嫁给到贤镇坡头村高家。坡头村在流曲镇东南，两地相距十多里路，中间又有顺阳河相隔。孙都堂每次去看望女儿，都要从新移村北的顺阳河上渡过，沿途遇见田间耕种的老百姓，都要下桥与他们促膝交谈，鼓励他们努力耕织，不误农时。孙都堂身为朝廷大官，却象长者般慈祥温和，老百姓都很喜欢他，有什么心里话也都愿意对他说。孙都堂从中了解到民间疾苦，协助皇上制定了许多利国利民的好举措。在孙都堂在关怀下，顺阳河两岸百姓勤奋耕耘，连年风调雨顺，五谷丰登，日子一天比一天好起来。当地村民感念孙都堂之恩德，便在顺阳河上建造了一座青石桥，取名“爱女桥”。
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后来孙都堂历迁大理寺卿、户部左侍郎、刑部尚书、都察院左都御史、吏部尚书等职，加太子少保。但他初心不改，依然牵挂着家乡百姓。据《明万历皇帝实录》记载，万历十五年夏，关中遭遇大旱灾，人没啥吃，富平、蒲城、同官一带百姓，纷纷挖“观音土”充饥。时任户部右侍郎孙丕扬听说后非常痛心，当即手捧二升“观音土”面见万历皇帝，诉说百姓的苦难。帝感念其言，遂诏令依丕扬所请，予以赈灾和减免稅赋，百姓得以活命。
新移村“爱女桥”到底建于何时？究竟与孙丕扬有无关系？笔者多次到古桥遗址考察，并查阅了明清《富平县志》等资料，有关“爱女桥”的真相始见端倪。明时频阳乡新义里辖新移村、由店村、惠店村、到贤堡、车户村、东川胡家村等六村堡，而新移村为该里最大的村落，明时官府在该村设有“新义铺”，即富平县城至蒲城县之间的驿站。新义铺西距县城三十里，东十里为到贤“庄子铺”。新移村北顺阳河由赵老峪出，经薛镇、盖村、东川蜿蜒而来，至新移村塬下折西而去。古时若遇连阴雨天，东川一带低洼处河水漫延无法通行，河北岸流曲一带民众南去新义铺或到贤镇，都要从新移村北的顺阳河上渡过。其时此处仅有简易木桥，行人过往通行极不方便。明万历十一年（1583）春，新移村大堡子巨富张邦杰父子，与里人耆老相商共同集资善捐，在村北顺阳河上动工修建一座青石桥。张邦杰，别号临岗，世居流曲东南新移村大堡子，以从事农商成为当地富豪。为人富而好礼，正直仗义，扶贫助弱，教子有方，名显乡里。其长子为大富商，次子为名将，三子富文采。都御史孙丕扬撰《明寿官临岗张公暨配合葬墓表》云：“公生而精悍，身不沟中，人心计干，局出寻常，肆力农商，问积累巨万。遇豪暴必逊见讼狱，必解若不胜衣也者。至义气勃发，即巨驵不少，下鉏扰德色秦风乎！” 可见当时捐款修桥者应为新义里村民，而捐款最多者当属新移村大堡子富豪张公父子。
明万历五年正月至十三年十月，孙丕扬因拒绝为太监冯保修生祠而“以病乞休”回故里，闲暇之余在流曲善庆寺讲学授徒。能请到身为二品大官的孙丕扬为张公撰碑文，可见张公父子与孙都堂关系非同一般。以孙都堂热心公益，关注民生，多有德善义举的作为，在顺阳河上修桥一事，他肯定是极力赞赏并慷慨解囊捐助的。经笔者考证，孙丕扬膝下有一子两女，长女确实嫁到贤坡头村高门富户，父女途经新移石桥往来，是真实可信的；次女许配三原举人温日知，即都察院左都御史温纯之次子，未婚少殁。明万历十一年秋，新移村北新桥落成，因属地而得名“新义里石桥”。新义里村民感念孙都堂为民请命之恩，故又将此桥称作“爱女桥”。是年秋，孙丕扬受时任知县刘兑之请，率门人等在善庆寺编纂《富平县志》。次年正月，富平县首部县志成刊，是为明代陕西八大名志之一。
“爱女桥”从明清民国至解放初期间，一直是顺阳河南北两岸百姓过往的通衢要道。笔者儿时所见，古桥为拱形单孔桥，桥面宽约丈余，长约五六丈许，全部用青石砌筑而成，两侧装饰有石柱石板护栏。桥北斜道直抵流曲镇，桥南直道于新移村原下东拐，沿浮原北缘直达到贤镇。在流曲通往到贤的大道上，胶轮马车及行人来来往往，络绎不绝。桥右河之南，有石桌石凳，似为古亭遗物，常有行人在此歇息。
“爱女桥”毁于上世纪六十年代中期，唯有涵洞幸存，迄今已434年了，仍然十分坚固。1985年，新移村民在原桥洞基础上铺设了水泥路面，“爱女桥”才变成了今天这个样子。（2017.06写于北京）
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