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发表于 2024-6-6 07:00:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
                    文/邢望贤
        所以,进退无恒者,非欲离群类而出乎其上也。盖君子进德修业,预察于义理之至精,而所处契于时中之道也。改革之际,间不容发,精微至极,非圣人不能尽也。舜避尧之子,禹避舜之子,皆或之义也。舜禹之进,斯无咎矣。否则,居其宫而逼其子,为突如来如焚如死如而无容矣!咎孰大焉。不欲遽进而终,不能以不进事天之外,无容心也。或之一言,所立君之大,防而为万世之虑深远矣。
      九五以乾刚中正之德,居上卦之中,是圣人位乎天位。因时立制,以化成天下知,龙飞于天,腾云雨以泽润下土之象也。其曰:“利见大人”。则辟四门,明四目,达四聪,君道之作用势莫急于此矣,圣人垂训之意远矣哉!尧以不得舜为己,忧舜以不得禹,皋陶为己忧皆是心也。九二在下修身而见于世之大人也。虽德施已普,所过必化而未时用,九五见之,而弘治化其利也。人主以论相为职,必虚己忘势,而君子始乐为所用也。否则,谓人莫己若而不足以有为矣。
       上九德则乾之极也,位则上之极也。以此德处此地,则过于上而不能下,龙之亢飞于上,而不知蜇以潜身之象也。昧于消息盈虚之理,进退存亡之道。时已极而不知变,则与时偕极矣。盈满既久,穷灾不免,颠覆之凶将至矣。故有悔,悔自吉向凶也。伊尹曰:“臣罔以宠利居成功”。周公曰:“兹予其明农哉,知进退存亡而处之以道矣。”。用九六,阳皆变为阴也。首者先之义也,阳刚不为物先,则群龙无首之象也,如是而可吉也。坤之义,地道也,臣道也,妻道也。用九之义天道也,君道也,夫道也。特事有可以用柔者,而乃善用其刚也。圣人以天下之才德为才德,以天下之聪明为聪明,其才德聪明始高出于亿兆人之上矣。

对照译文
        所以说,进退是不可能一成不变的,也不是说这爻之人非要脱离群体,故意地超乎寻常的表现自己。这只可以说是处此爻的君子在处事上,有把握事物的能力,能够提前预测到事情变化的方向,并且能够抓住契机与时机,可以把事情办成功。改革之际,危险性只是一根头发的差距,必须精准到分毫不差,这样子的境界只有圣人才可以做到。舜当天子时故意躲避尧的儿子,禹当天子时故意躲避舜的儿子,都是处于道义才这么做的!舜禹当天子,这是顺天应理之象,所以无咎。否则,如果坐着前贤的宫殿,却逼迫他的儿子,这就是牲畜无人性的人才干的事情,真的逼死了他们的儿子,那咎就大到无边了!所以,这个事情不可操之过急,也不能把这么个事不放在心上。既要方法恰当,也要有容人之量。一言蔽之就是选择接班人或者是继承人的事,重要的是防止出现特别情况,这是每一个当政者必须深谋远虑的大事情。
       九五是乾卦的第五爻,所处之位置是乾刚中正之位,居于上卦,是圣人认为的天位。在这爻位置的君子,可以制定制度,可以教化万民,可以腾云布雨,可以泽被天下。所以这爻的卦辞叫有利于见到大人物。到了第五爻这层次的人,可以给明庭开四个门,政门通透。可以有四个眼睛,能敏锐地观察到四面八方。可以有四个耳朵,能听到各个方面的意见和声音。作为君主就会急于找到这爻位置的人来辅佐自己。圣人教导我们要礼贤下士,得不到贤能之人,君主都会忧虑,就像尧没有得到舜,舜没有得到禹,皋陶忧心后继无人一样。处于九二爻层的人在下修心养性,就是为了见九五爻之大人,而九五爻之大人使德惠,可以提拔重用他,让他弘扬道义,教化万民,这个卦象就叫利。君主一般对九五爻之人,都是把相位空起来,等着他出现。而九五爻之君子也乐于被君王使用,并承担起重任来。千万不要有这个人水平不如我,他的能力,境界还不如我,我就不用他干事。
       上九爻是乾卦的笫六爻,也是极高层,位置在最高层。处于这层这位置的人,是处于最层,最高位,这个位置的人不好下来,属于亢飞的状态,永远不能停歇下来,永远也不能躲避起来,只是一直飞一直飞,无尽头。由于位置太高,什么消息也得不到,什么事都被人瞒着,稍微差迟则决定了生死存亡。这种状态下,没有任何改变的时机,只能被裹胁着,被迫着,被逼着去干事情,由于长久下去,得不到休息,必然疲惫不堪,最终引起倾覆的祸端与灾难。卦象把这种状态定义为有悔,有悔就是由吉向凶的变化过程!伊尹就说过:“我绝对不因为君王的宠信而居功自傲!”。周公也说过:“因为我明白农时的道理,所以我就由农时种播收而启发,得出存亡的道理”。如果启用处于九六爻象的人,即使阳,也变成阴,即使成也会失败。
       我们研究乾卦之阳,发现了阳为首的现象,如果阳刚不占居先位,那就会群龙无首!这怎么会吉利呢?坤卦的纲领是地底基层之义,是臣子的意义,是妻子的地位。而用九乾则对应的是上天之义,是君王之义,是丈夫的位置。处于阳刚正位之人,遇事也可以怀柔,但主要还是用刚!圣人之所以称为圣人,就是圣人会用人,会把有才智的人纳于自己,然后发挥他的才智,变成圣人的才智。会把聪明的人使用起,把别人的聪明也变成圣人的聪明。善于用别人的才智与聪明,就是圣人为什么才智和聪明超过亿万人的原因和秘密!

                               
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