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发表于 2024-8-4 06:20:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
           文/邢望贤
第二十二     贲(bI)卦
要义:
       文饰美化,恰如其分。
辩录:
      坤之中爻,交乾之中爻,为离成,内卦之饰。乾之上爻,交坤之上爻,为艮成,外卦之饰他卦。固皆物相杂,而为文然,内卦饰于內而文明,外卦饰于外而光辉。于贲之义尤切,故名贲。致饰者亦可得亨,亨其所饰之事也。非实德昭著,不可大有所为,小利有攸往而已。柔来文刚故亨,以刚为主而济之,以柔则善用其刚矣。分刚上而文柔,则以柔为主,虽济之以纲,终于退歉而已。此据卦之才德而言也。刚柔交错天之垂象,自然之文也。观之以察时变,凡历象授时,裁成辅相皆其事也。文明以止人文也。六十四卦,三百八十四爻,此一言可以尽之。此如诗之思无邪,礼之毋不敬,书之允执厥中之类也。天文天之道,人文人之道也,人道本于天道,而天道所以为人道也。天叙有典,勑我五典五墩哉!天秩有礼,自我五礼五庸哉!天命有德,五服五彰哉!天讨有罪,五刑五用哉!皆观人文以化成天下之作用也。山下有火,物被而生辉亦贲也。然不及逺折狱之事,非明德逺照者,不能故,但可以明庻政而已。
   初九,以阳刚得正,而居下体当贲之时,为贲其趾之象。贲其趾,则能舍非道之车,而安于徒步矣。伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道,非其义也,非其道也,禄之天下,弗顾也,糸马千驷,弗视也。此爻可当之。
             对照译文
特别提醒:
       文化装饰,内含瑜美。
       粉饰装扮,适可而止。
辩录:
        坤卦的中间一爻,恰好相交与乾卦之中,一爻之变,则成了离卦,离火就是光明光亮,所以也就像内卦装饰之意。乾卦的最上爻相交于坤卦的最上爻,就成为艮卦,这就是外卦装饰他卦象之状态。因此,纷繁复杂的世界,都是为了显出事物的灿烂华章,在这里而言,内卦装饰于内显示明亮光彩,外卦装饰于外就显示光辉灿烂。这情况和贲字的装饰意思特别贴近,所以把这个卦叫贲卦。装饰别的事物肯定是为了漂亮,所以结果为通顺,这是因为就是去为了装饰美化好,结果肯定好。装饰的本意就是实际情况,实际品德还达不到应有的水平,达不到高大上,还没有达到最好状态,所以,仅仅是小小的装饰手段,帮助修饰似乎可以接近状态而已。从卦象看柔顺的同时又有适度的阳刚,这是很好的情况,以阳刚中正来主导,辅助以柔顺,这样就善于把握好阳刚的适度。从上离卦处于贲卦来看,虽然上下两爻很阳刚,但中爻文柔,所以按中正论卦,卦是以柔顺为主,阳刚辅之,有点像君子故意歉退的意思。根据贲卦的才德,刚柔交错,就像世界事物纷繁复杂,是上天给大家的一种天垂之象的征兆,也是大自然给人们一种文化启示,由此人们观察到了时间的变化,由时间变化而看到四季变化,由四季变化得出了时间和时序概念,得出四季变化的规律,从而制订出了科学的律法律历,撑握了律历,然后知道相辅相成的道理,这便产生了人类文化文明,人类文明其实质是人的文化和人的文明。六十四卦,三百八十四爻,一句话概括都是人类文化文明的结果。这样子的文化成果都有相通性与类比性,例如《诗经》可以一句话概括为“诗无邪”;《礼书》讲的不可以不恭恭敬敬;《尚书》中讲做任何事情,要遵循中庸之道。天文是天运行的规律总结,人文也有其可循的规律和标志,人道和天道其实是一体的,遵循天道人类才可以生存发展。上天是有典序的,告戒我们人类社会必须遵循“五典五墩”,即父义,母慈,兄友,弟恭,子孝这些基本规范,人类社会才可以稳定向前。上天是有秩序的,从上天的秩序中,我们人类具备“五礼五庸”的礼仪,即祭祀祭奠之礼,丧葬之礼,军旅之礼,宾客之礼,婚冠之礼,遵礼才是天之正理。上天给我们的命中,有人伦之“五服五彰”,即斩衰,齐衰,大功,小功,缌麻,这样子由近及远的人伦亲属关系。上天为了讨罚有罪之人,为我们制订了“五刑五用”,即墨,鼻,剕,宫,大辟。其实就是额头上涂墨标记,割鼻子,割双脚或双腿,割生殖器,杀头等等惩罚犯罪的刑罚。以上这些都是人们遵循上天的意思,体现在人类社会必须遵循的规范。从卦象上看,上山卦下火卦,山下的世间万物尽被火光照耀生辉,这也是贲及装饰的意思。然而,装饰装扮的方法,千万不可以用在刑事案件的审判上,刑狱断案不但不能装饰装扮,而且必须明镜高悬,公开透明,公平公正,不敢有丝毫偏差!同样,在处理各种政务时,也不可以装饰,必须维护社会公平正义,坚守中正中直,也不可以有丝亳偏差和失误。
     初九爻是贲卦的第一爻,性质阳刚,以阴刚而得正。处于下卦最初之时,为贲卦的光脚走路之象。为什么要光脚走路呢?是因为他不愿意搭乘,非中正正义人的车子,宁肯光脚自己走路。伊尹当年在桀为政时,就不愿意同桀流合污,宁肯在有莘耕地种田,也不愿意去做桀的官员。由于他崇尚尧舜禹的作为,而桀所作所为,显不是尧舜禹之道。所以,桀给他多高的禄俸,他也不合要;桀和他的官员,有再多再好的马,多么漂亮的车,他也不会羡慕,连看都不看一眼!这种情形就很符合这爻之理。

                               
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