古文译注

冰雪

              文/邢望贤
第二十五    无妄卦
要义：
       行为无妄，心安理得。
辩录：
      真实之德，合于天道而无间断，无妄之谓也。乾之初，交于坤之初，得震为刚。自外来而为主于内，则真实之德在我矣。以震遇乾为动而健，能不为私邪所间，而要之以有终焉。所谓仁，以为己任，死而后已者也。九五刚中，而下有六二之应，以柔中正应刚中正，为应所当应，而非私比。刚自外来，而为主于内，则体无不具动而健，刚中而应则用无不当，兼体用合内外而极于盛，则无妄之义也。有此实德举而措之，则何往而不大亨乎？然必利于正焉，正者，天命人心之则时中，至善之道无妄之本体也。其或依稀于义理之，仿佛似是而实非者，为匪正于无妄之德相远矣，故有眚而不利有攸往。人道必本于天道，而天道所以为人道也。大亨以正天之道也，匪正则反乎天道，天不佑之，故不可以有行也。
       天下雷行，天理时见，所谓鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑，四时行，百物生，比妄之道也。先王法此，大其建明，对时育物，代天理物之责，尽而叅天地赞化育，亦无妄之义也。
       初九阳刚得正，于无妄之德体用具矣。以是而往，则合天而动者也。故吉。上则可以得君，下则可以得民，内则顺乎亲，外则顺乎友，此象言得志之谓也。
              对照译文
特别提示：
         行为中正，无妄平顺。
         坚守正义，心安理得。
辩录：
      符合客观实际的品德，就像大自然一样永远无间隙地运行，这就必然的情况，把这样的卦象状态叫无妄。乾卦的初爻交于坤卦的初爻，变化出的卦象就是震雷卦。震刚从外来，却作为无妄卦的主卦，那么符合实际情况就变成无妄卦的属性。以震卦遇上乾卦，就变为震动而刚健，运动而且刚健，就不会被邪恶之气而离间，最要害的是会始终如一的刚健。什么叫仁，就是把推行光明大道，实行正义为己任，到死也永不停歇！九五爻为阳刚中正之爻，下与六二爻呼应，以柔顺之中正，对应着阳刚之中正，这样子的对应就是卦象中最好的对应，门当户对的呼应核心是正义，而不是像小人那样，私利私心的苟且结盟的。阳刚刚健由外而来，却在无妾卦当家作主，使无妄卦整体德，都具备了阳刚刚健的品德，又处于刚中的位置，所以干什么都无所不当，把这样子符合实际情况，又有中正刚健的品德，这就叫无妄的真实含义。有了刚健的品质，又符合实际情况，符合客观规律的作为，干什么事情怎么会不成功呢？然而这种情况，肯定更有利于坚持中正正义，什么叫正义正道，上天之自然规律，社会人心之所向，按自然规律与人心所向而行动，就是无妄。至于那些看起来好像是走正道，行正义却实质上没有走正道，行正义，这就与符合实际情况的无妄相去甚远，这就像瞎子独自去走路，怎么能好结果呢？大自然的规律决定了人类社会的发展，世界上的人，都必须遵循自然规律，遵循自然规律怎么能不好呢？如果人不走正道，不行正义，这就违反了自然规律，已经违反自然规律，怎么让天保佑呀！
       无妄卦为天雷卦，天下有雷，雷霆万钧震响大地，世界万物皆被雷声震惊，这时候自然规律作用发挥，雷霆一响，伴随着春雨而来，雨露滋润世间万物，万物就生机勃勃。一年四季运行，春发，夏长，秋牧，冬藏，一寒一暑就是一年！这就是无妄的美好状态呀！我们的先王，发现了这个自然规律，教导万民，按自然规律的四季天气，对应而培育万物，使人类有了丰富多彩的生活和丰富的生存之物，这就是无妄的最高境界。
       初九是无妄卦的第一爻，性质阳刚，处于无妄之初，最有实力代表无妄卦整体阳刚刚健品质的一爻。以符合实际情况，符合自然规律的行为去做事情，上合天意下得民心，结果肯定吉利吉祥！对上会得到君王的信任与重用，对下符合人民心愿，深得人民信任与拥护，对外有众志成城，志同道合的朋友，对内是家人亲情和睦，总之，初九爻之人，就是一既得时又得志的正人君子！

                               
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