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发表于 2024-8-18 06:10:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
                   文/邢望贤
     初九乾体得正,锐于上进,六四在上,以阴得位,为窃位之匹夫,妨贤病国者也。初之,乾刚锐进,谓功业可立就者,则有厉矣,于是而能己焉,则伸缩运用,机在我而动不穷,斯为利矣。不言不利往,而言利己者,不利往则终不可往,利己者以己为利,而未遂巳也。盖乾刚非在下之物,大畜无终。畜之理尺蠖之屈以求伸也,龙蛇之蛰以存身也。初九之利己,所以为不巳之地也。
       九二乾刚得中,才德足以任下之重者也。上应六五,当大畜之时,阴阳以非类而相畜,五阴柔苟止,不能任贤图治以成远大之事业。二有刚中之道,不行于世,为舆说輹之象,舆任重致远之物,说其輹,则不能行矣。二欲以天下事为己任,而五不能用,则过在五矣。于二之中德何尤焉!二当何如处之?以身徇道,卷而怀之,有义有命可矣。
      九三以乾刚,居健之极,极则锐于进矣。上九以阳刚居畜之极,畜极则无所畜矣,又畜之时,以异类则相畜,而以同类则相从焉。故上九率之于前,九三随之于后,志同道合相与有为,为良马逐之象焉。如九三者,不患其不能为也,患其恃才力之健,过于有为,而谓天下无难为之事。如此,则非义理用事而为害,反不细矣。故戒其利于艰难守正,而日闲舆卫焉,艰难守正,则常存不敢轻易之心,日闲舆卫则熟其足。以有为之才慎于始,要之于终,相几而动,行其所无事焉,则利有攸往矣。记曰:“推而放诸东海而准,推而放之西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海准”此爻利有攸往之义也。
               对照译文
     初九爻是大畜卦的第一爻,是乾卦整体的正位,是一个锐于上进的人。六四爻处于上卦下位,以阴柔之性质得到了柔顺的位置,从卦象看,是靠偷窃而取得地位的人,这样子的人必然会危害国家,是给国家带来灾难的人。在大畜卦最初的时候,初九爻之人,拥有阳刚之品质,又有朝气蓬勃的状态,还有一股子初生牛犊不怕虎的精神劲头!可以说,不管干什么事情都能迅速成功,而且还会再接再厉!正因为太易然,太成功,于是有了私心,有私心则有私情,有私情就只考虑到自己的利益!为了私情利益,它会伸缩自如,进退有据,掌握行动的钥匙和机关,这都是为了自私自利,追逐名利。这种情况下,它干任何事情,首先研究有没有获利的可能性,能不能给自己带来好处,带来利益,如果没有利益,就不愿意去干,一切都奔着利益去的,这怎么会长久呢!因为乾为大,乾为刚健,这都不是能够处于低下位置的力量,处于下位就不能叫大畜!大畜的道理就像尺蠖一样,先卷屈后伸开,先虫蛹后蛟变;也像龙蛇一样,蛰伏隐身起来,等待时机。初九爻之人,一切都为了自己,为了私心,使自己处于不可长久,不可持续的地方!
      九二爻为大畜卦的第二爻,性质阳刚,居中正之位,从卦象看是一个可以担当大任的君子。向上呼应对应着六五爻,在大畜卦这个时候,阴阳都喜欢与不同性质的一类相聚相畜,六五爻之君王,以阴柔之性质,处中正之位置,就是一个得过且过,适可而止的君王!不是一个能够举贤任能,有远大志向和鸿图伟业的人。九二爻以阳刚之性质,居于中正之位置,是一个敢作敢为,很有能力的君子,很可惜,卦象状态不行于世,不被君王任用,不被百姓认可,把这个卦象叫“舆说輹”之象。輹是古代车车很关键之物,上边乘载重量,下边是弧形,架在车轴之上,如果没有这东西,车子动不了!九二爻之人,想把治理天下当自己的责任,而六五爻的君王却没有重用它,这责任当然在六五爻之君!对于九二爻之人来说,再有能力,再有品德,君王不重用顶什么用?那九二爻之人怎么办呢?只有遵循自然规律,遵守正义,把自己卷藏起来,如果情况好一点,也许还能保住命,有命就有等待机会!
      九三爻是大畜卦的第三爻,性质阳刚,居于乾卦之极的位置,是个锐意进取的人。上九爻居于大畜卦之极,处于大畜之极则无所畜养,而大畜之时,异类相畜养,那么同类则相跟从。所以,上爻九之人率领着九三爻之人,他们志同道合,互帮互助共同开创事业,从卦象上说叫“良马逐之”之象,就是好马,良马相互帮互助,相互鼓励,一起奔向前之象。对于九三爻之人,不担心他的品德能力,也不担心他会干不成干不好事,而是担心他太好,太厉害!他会恃才傲物,会认为天下没有难事,如此这般,他就会意气用事,往往会欠思考,欠理智,进而面对困难时,对事情不认真,不仔佃。所以特别提醒他,要在任何时候都要坚持正义,坚守正道,而且要“日闲舆卫”,就是要随时练习驾车技术,这里专指要提前准备,提前谋划,这样子出问题了才能从容应对!对九三爻之人,不仅仅要求他有作为,而且要求他特别注意细节,在事情初发之时就慎重行事,那至始至终都要谨慎对待,必须顺时而动,相机而动,把握机会,那结果自然很好!《礼记》上说“推而放之东海而准的道理,推而放之西海而准的道理,推而放之南海而准的道理,推而放之北海而准的道理”这就是推而放之四海皆准的道理!这爻讲的运用这个放之四海皆准的道理,那肯定有利干世界上的一切事情!

                               
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