古文译注

冰雪

                  文/邢望贤
      第三十九      蹇卦
要义：
          匡济蹇难，力求突破。
辩录：
         循平易，不行险，见大人尚贞正，不特处蹇，当然平之世，亦宜如此。但卦有此象义，故圣人系以此辞彖，赞其时用之大，此道理实时中也。即尧传之舜，舜传之禹，汤，文，武，周公，孔子也。圣人因卦象义，以发胸中之理耳！卦之象义，即胸中所具之理也。见险而止，谓之仁亦可也，谓之义与礼亦可也。然曰：“知矣哉”，以知之明，而守之固于知之切，知对愚而言，险在前而不见，与见之不能止，迷于欲而妄动，昏愚之流也。反身修德，处蹇之时，固当如此，而待时以济蹇，亦本于此，不能反身修德，安有西南不，东北见大人贞之作用乎？
       往蹇来誉，初六可谓能谅其时，与巳之才矣。
        六二居其位而有应，足以行其志矣，不能济蹇者，才弱也。故圣人许其忠节，而惜其不能成功耳！若以圣人处此，则朞月而已，可也。六二谨厚君子也，拨乱世而反之正，非其事也。
         九三刚正之才，迫近于险，而忧方甚大所应，所喜又阴柔之才，而远出巳下者也。安能有济？故圣人但言，其为人所喜与而未许其成功。诸葛孔明似之。
       六四居阴得正，才不足以济蹇，连于九三之实得处之之道也。阨于时势之难，而未见成功之机，子家子于鲁昭公有类此爻，而子家无可连之人耳！
      九五之蹇，非一身之蹇也，四海九州岛之涂炭，皆己之责也。故谓之大蹇，有位有德，故诸贤合力以为应，而乐为之用，惜皆中才，而不足称任，使己又在险中，故至此尚不能成功耳！
      上六之才，不及九三六二，而成功反过者，以处将济之时，知九五可以有为而能从也。
      圣人于蹇之卦爻，至此始以吉与之信乎！处世之有难易，而知几之君子可尚也。
              对照译文
特别提示：
       蹇难盘桓，世间常态。
       匡时济世，勇于前行。
辩录：
       人们都喜欢平安，喜欢简易，如果遇到危险，都会绕着走，都愿意去拜见大人物，希望得到尚识，希望大人物的接引与提携，这不仅仅是在困难的时候如此，即便在社会和平安康之时，也是如此。但是，卦象的这个道理，圣人在糸辞里，特别赞美赞扬这个道理，圣人认为这个道理既简单朴素，又很实用。这个道理由尧舜禹，传承到商汤，周文王，周武王，周公和孔子，圣人从卦象指示的道理出发，直述胸中之理，那就是遇到危险要停下来，要想办法找对策，思考如何划解危险，走出险境，把这行为叫仁，就是人人具有的想法与感情。也可以说是义，义就是看到别人危险时，能伸出手施以援救！如此才合称仁义。古人说：“要明的事理！”这就是告诉人们，首先要明的事理，明的事情的来弄去脉，弄清楚事情发展方向，和可能的结果。然后，做到该坚持的一定要坚持，该放弃的必须放弃！该改变的义无反顾地改变！智慧与愚蠢是相对而言的，智慧的人遇到危险，就会停下来研究问题，找到解决问题的办法，而愚蠢的人却是不思考，不打算，莽撞地迎着危险！这是昏愚无能的作为，是圣人不主张的行为方式。处于特别困难困顿之时，就应该停止下来，修养自己的品德，学习古人的智慧，开阔自己视野，增长自己的才能，培养自己战胜困难的能力与水平，如果不去这样做，怎么会在东北方向，受到大人物的接见与尚识呢？
       到了蹇卦的时候，初六爻之人，可说甘于按受现实，宽恕自己的作为，以它如婴儿般的幼稚才能，没有办法改变蹇困局面。
      六二爻处于下艮卦的中正之位，上边也有接应呼应的人，按说也足以干事情，实现自己的志向，但是，没有办法改当前困难境况，是因为他的才能太弱，没有办法担负重任。所以，圣人赞美许可其忠心与气节，但对其因才能太弱，无法成功改变蹇困，表示惋惜之情。如果让圣人处在同样的困境，那么圣人仅仅需要一整月就可以解决了。六二爻是一个胆小谨慎，厚道温良的人，让他拨乱反正是不可能的。
       九三爻是一个阳刚刚正的君子，持别靠近危险了，他所担忧的是对应合作伙伴的情况，他所欣喜的是自己的阴柔之才，虽然比初六爻之才能高出了许多，也无法成功走出困境。圣人认可他的才干与能力，但没有认可此爻之人可以成功。这就很像诸葛孔明，才能没得说，没有办法获复大汉一统江山，仅仅偏安于蜀地。
       六四爻以阴柔性质处柔顺之位，阴阴得正。他的才能根本不可能走出困境。他还牵连着九三爻，被牢牢地困厄于蹇境里，而且希望渺茫，看不到成功的机会。鲁昭公时的执政大臣子家子很屡似于此爻。是因为子家子没有连手的合作伙伴。
       九五爻所遇到的艰难困顿，不仅仅是他一人之困难，因为他是君王，使五湖四海的人都跟他遭遇灾难，所以称为大灾难！他有品德，也有大位，还有一群贤人乐为他任用，而且也君臣合力，太可惜了，他们只是中才，无法担当大任而成功！
      上六爻之才能，不能与九三，六三爻相比，但获得成功远大于他们，因为他瞅准了九五爻可以有为，所以跟从了他。圣人曾预期蹇卦爻最后吉利吉祥，到了这爻就信服了。处世之道有难有易，只有明白事理的君子才可以成功。

                               
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