古文译注

冰雪

                  文/邢望贤
      第四十六     升卦
要义：
        稳健行事，顺势而升。
辩录：
        柔以时升，升也。地中生木，亦升也。巽而顺亦升也。巽而顺则德尊业广，日进未已亦升之义也。若自贤自用，过于高亢日下而已安能升？升之时，治之时也。巽顺于理以制事变，则所以应天之故，而图于几微者，亦精且密矣。有刚中之臣，而得柔中之君，以应之皆致元亨之道也。六五应九二，有见大人之象。如卦之才以见大人，相与大有为，则何事不遂，何行不得？故南征吉。成汤三聘伊尹，十一征而无敌于天下。先主三顾孔明而成霸业，用此道也。顺修其德，而积小以成高大。士希贤，贤希圣，亦升之义也。
       初六有巽德，而与同体其志相合，故允升大吉。
       九二辅六五以致升者也。九三刚而得正，六四柔而得正，一时之贤俊而履已之上，二虽刚中，然以阳居阴，而得善犹可议焉。若疑忌之心生，则于开诚心广忠益之道有未尽，而五亦疎之矣。故尽其诚心，则虽仪物不足，而可以达其志于五矣。
       九三以刚正之才，居下之上，前临于坤无所疑碍，得升而行其志，谓才与时合矣。
       六四坤体而有顺德，王用亨于岐山，用其诚而已。用其诚以辅君，顺人臣之道，以为其所事也。不言升者，六四近君位已高矣，患于尸位而无以报称，故勉之以诚。
       六五以阴居尊，所不足者贞也，故言能贞，则吉而如升阶之易。五之所升，世底于极治也。悙典庸礼，命德讨罪，本于天命人心之正而已，无与焉贞之义也。能如此，则世臻隆平而君道尽矣。故大得志。
​                对照译文
​特别提示：
​          稳健行事，遵道中正。
​          顺势而为，乘巽而升。
​辩录：
​         柔顺的花草在适当的时候，迎着阳光向上生长，这就是升的意思。从地下生长出高大的树木，也是升的意思。巽风在下卦，向上则为坤顺卦，恰以中正阳刚应之，亦是刚阳上升的意思。由于巽风而升，亦可以说道德品质提升，由于道德品质提升，事业每天都向前大发展，也是升的意思。如果出现了自我封闭，自己才能与品德的提升，或者是太高调，太张扬，造成自己实力与威信下降，这怎么能叫升呢？在升卦之时，万物生长的上升，国家一切欣欣向荣的上升，所以，升之时也是国家大治之时。巽顺就是遵循自然规律，促进万物生长或者是事物发展变化。由于遵循和掌握了自然规律，那么对万物的生长达到的高度，对事物发展过程及最终结果就有大致的预测，而且这些预测结果，肯定是既精确又严密，几乎达到八九不离十的意思。从卦象看有九二爻刚中之臣，呼应着六五爻的柔中之君王，这样子的君臣组合，就可以保证走上中正之光明大道。六五爻呼应九二爻，就是利见大人之卦象。以升卦之才，又见到了大人，与大人一起干大有作为的事情，还有什么事情不能办？还有什么事情办不好呢？所以卦象上说，向光明南方，大踏步前进会得到吉利吉祥。商汤曾礼贤下士，三次去拜访聘请伊尹做他的宰辅，伊尹辅助成汤十一次征战，十一次取得了胜利。刘备曾经三次到南阳，诸葛孔明的茅庐拜访，请得孔明出山，终于帮助他谋得三分天下！这两件历史事件，都是此卦讲的道理。如果能延续不断的修养自己的品德，每天只增长一点，日积月累则可以积少成多，积小德而成品德高大之人。社会上对士大夫的希望，是品德高尚而有才能。而士大夫都希望，自己的君王能像圣人的作为。彼此高的要求也是升的意思。
​        初六爻是升卦的第一爻，他具有巽顺而升的性质，而且和他自己，处于同一卦体的其他各爻，都有共同的心愿与志向，所以说他必然大升高升。
​      九二爻是升卦的第二爻，是辅助六五爻一同上升的人。九三爻以阳刚而得正，六四爻以阳柔而得正，都处于九二爻之上，这些人都是天下才俊，他在一起共同上升，可以得到好的结果。如果他生了猜疑之心，说明他并没有完完全全地行中正之道，并没有全部向社集思广益与开诚不公，他与九五爻君王的关系有点疏远了。所以，他一定要以最真诚心，虽然礼仪物品有点简单，能与六五爻君王结合一起大有作为，这样才能实现自己的远大志向。
​       九三爻以阳刚刚正之才，处于下巽卦之上爻，向前走面对的是整个坤卦，而坤顺卦对九三爻没有任何疑虑与阻碍，顺利接纳并和他一起上升，所以说九三爻正是得时得势之时。
​       六四爻处于上卦坤体之中，便有坤顺之性质，君王把岐山当作都城，祭祀先祖与神灵，就是表达自己最真诚的心而已。用像祭祀神灵一样虔诚的心来辅助君王，尽职尽责做好人臣应做之事，把君王的事业当作自己的事业去干。暂时不说升，由于六四太靠近六五爻，自己又是阴柔之性，最扯心是他尸位素餐，无法报答君王的信任，所以，才提醒六四爻必须诚心诚意。
​        六五爻性质阴柔，而处于中正尊贵位置，他的欠缺是不能始终坚守中正与忠贞。所以卦象说能坚持忠贞，那么上升就如同登台阶那么简单！六五爻之升，是由国家最危困境地向大治的上升。遵循国家法制，严格执行法律，让人们遵循自然规律做事情，就可以实现远大的志向，迎来太平盛世。

                               
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