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发表于 2024-10-26 10:02:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
              文/邢望贤
      第五十五      丰卦
​要义:
​        丰不忘俭,持盈保泰。
​辩录:
​         察之极其精,处之极其当,则惟动丕应徯志,为盛之势,亨之道也,国家与天下皆然。
      若以极大者言,则惟王者可当之,如舜之覃敷文德,至于四方风动。禹之祗台,德先不距联,行至于东渐西,被朔南暨,此亨之极也。故曰:“王假之,尚大也。”。
      盛极则衰,气运之常。圣人以天自处,则有回气之道焉,故勉之以勿忧宜日中也,宜日中,宜守中道之义也。日中则照无不偏,未中与过中,照或有不及者焉。
      圣人以仁义礼乐化天下,举一世而甄陶,通其变使民不倦,神而化之使民宜之,则何盛极之衰之可忧哉!故曰:“宜日中”,宜照天下也。日中则昃而夕矣,月盈则食而缺矣,天地盈虚且与时消息,而有盛有衰矣,况于人,况于鬼神而无盛衰乎?   天地之盈虚消息,以其常有者而言也。如五百年元气积厚,生圣人而成治化,则盈而息也,自此则渐虚而消矣。
​     鬼神则自其屈伸,往来变化不测者而言,如热极则风生,亢极则雨生,涝极则阳生,凡一日之间,阴晴不常,变态不测,此皆鬼神之理也。只以连日雨观之,热气盛则雨之,侯雨骤则又不能久。人之一身之老少及家国天下之废兴存亡,则又易见者也,君子尽其在人者而已。
       本于天者则顺受雷电,皆至亦丰之象也。折狱致刑取于雷电威照之义,非威则照无所用,而适足以长奸慝。非照则威为暴虐,而或至于杀无辜。
​                对照译文
​特别提示:
​       丰则有道,俭则延丰。
​       盈则难持,康泰恒丰。
​辩录:
​        丰卦下离卦为主卦,上雷震卦为外卦。离卦则有明察秋毫之精妙性质,而雷震卦则为处之得当才能。唯有动则天下大而应之,以顺应君王之宏大志,这时候声势浩大,气势正盛,天下通顺,国家兴盛达到了太平盛世的水平。
​      假若从最大方面讲,天下之大,莫过于帝王。像舜帝的时候,颁布文书告知于天下,他的恩泽就向四方传递,万民普遍受益。也像大禹修筑避难之祗台,他的恩泽让受到水灾的人心里温暖,他的美德让处于水深火热的人受益,从东到西,从南到北,没有人不受他的恩泽。舜和禹亦称恩泽至极,德丰德厚。故卦辞说:“君王的美德盛德,达到了宏大的境界。”
​      世事无常,盛极则衰,这是世界上的自然规律,谁也无法违背。但是,圣人遵循自然规律行事,就有保持或者是让气运回流的智慧办法,所以,才勉励大家,不要担心处在一天太阳正中午的时候,适宜的太阳之正中正,就是怎么处于一日之中的办法。太阳处在一天正中午时,照耀地上万物则不会有偏离,没有到正中午或者是过了正中午,都不及刚好中午之时的中正。
​       圣人以仁爱之心,正义之理教育万民,培化万民,以仁义之礼,庄重之乐教化感化万民,圣人是把整个世间与万民,来当作一件精美的陶品一样,精心培养,培化与烧制,使天下万民,经历世间一切变化而不懈怠,使天下万民,适应世间神奇的自然规律之变,而能适应其变化规律,如果按圣人的作为,还用担心盛极而衰吗?所以卦辞上说:“适宜处日之正中午”适宜如正中午的阳光普照天下。一天之正中午过后,太阳就会慢慢地偏西落下。月亮也一样,十五日月亮正圆以后,就会慢慢地变为残缺。天地之间有满有虚,有生长有消亡,也有兴盛也有衰落,难道人,难道鬼神就没有兴盛与衰落吗?天地盈虚,太阳之升起西落,月亮之有圆有缺,万物有生有亡,这都是世界的常态。例如世间经过五百年的培育培化,五百年的轮回积累,五百年的世运转化必然会产生一个伟大的人物,而这个伟大的人物,会领导创造一个全新的太平盛世,经历这一伟大的太平盛世后,又慢慢地开始走向衰落。
​      鬼神能上天入地,能伸能屈,能招之即来,全在一瞬间,鬼神的变化神秘莫测,就世界变化的神秘莫测而言,例如天气太热时就会起风,天气太干旱时就必然会下雨,天气下雨太多变涝灾,天气又变化为艳阳天!就拿一天的气候变化来说,天气正晴朗时却突然阴云密布,或者是暴雨倾盆,这就是大自然的,如鬼神般的神秘变化。又以连阴雨天来观察,天热则下雨,而下雨又不可以长久。也可以从一个人的老少变化,看一个国家,一个政权的变化,都有由小到大,由大到兴盛,由兴盛到衰落的过程,无一幸免,这大家几乎习以为常,司空见惯了,而君子无论处于变化的那一阶段,都会尽自己最大之力,尽量使自己的工作做的尽职尽责。
      从天象规律来看,地上万物生长顺受着雷与电,就也是丰收大丰的意思。人类社会运用法律判案断案,执行法纪,也是取至于离雷卦之意,离明卦拥有着明察秋毫的性质,而雷震卦则具有威严的性质,也有严格执法的品德。如果执法不够严明,不够威严,不够严格,就可能使奸邪之人不畏惧法律。如果只具了威严严厉的性质,却不能够做到明察秋毫,清楚判断案件之是与非,就会使法律执法,成为残酷暴行为的帮手,那就可能冤枉好人,惨杀了好人。

                               
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