易经导读:邢望贤(十二)

频阳雪松

                        第二部分
     《周公解梦》的基本原理原则，就是《易经》中的阴阳一体原理。也就是说梦如果是阴的，是虚幻的我们叫阴，而现实生活与梦境却恰恰相反。周公解梦用的方法和梦中物质的特点与特性，恰恰相反。举个例子说明，例如生活中的屎是臭的，是脏东西，但如果梦中见到或梦到则代表黄金，又如死人用的棺材，是阴暗与不吉祥的物件，但梦中梦见反过来是好事，代表升官发财的意思等等。《周公解梦》是把人们有可能梦见的梦境的情形一一列举，学会解梦的人，只要掌握了这个原则，知道梦中的物件，情形所暗示和代表的基本含义，然后对梦见的境界，是单个梦件梦境，还是多个或者是多种梦境，综合后即可以初步地判断，第二天将有可能发生的事情。从而指导或者是确定，第二天的行为规范和行为原则，把有可能的风险降到最小，把有可能的好事干到最大，为自己的生活加入确定的因素。
       《周公解梦》传到了西方后，虽然中国人生活习惯，生活条件与物件，地理地貌条件与西方差异很大，也就是说梦中的物件与地貌，甚至生活的思想与行为都有很大的差别，但是，就解析梦境的暗示上，仍然有很多通性。例如奥地利心理学家，精神医生，由于受到《周公解梦》的启发，运用自己善长心理学理论的特性，经过中西综合考量，采用《周公解梦》的最基础方式，加持了精神分析的方法，用自创的精神分析法原理，写成了《梦的分析》这部著名的著作，虽然比中国的《周公解梦》整整晚了一千七百多年，但仍然在世界范围产生了积极的意义。尤其是精神分析的方法成为一个学科名词，对世界文明和探索神秘梦境与现实的关系性，具有划时代的意义。
     总上所述，解析梦境，指导生活也是一门未来科学范畴，绝对不是可以用迷信简而概之的！但是，好今社会上有很多人跟本不信解析梦境，都归到以迷信之类，其实这类人是粗俗无知，是一种狂妄狂燥加上精神分裂症的一种表现。这类人即便结果已经证实了解析之科学，他也会用小孩子一样的想法去归之偶然性，生活真正教训了他，又是一脸无辜与无奈！我们对解析梦境要持客观公正的态度，有的是一种潜意识的机理反应，并不代什么暗示的成分，例如有的人有强烈的性意识，就会梦见与异性亲密，就会有自身官能反应，就不暗示什么，而是明确地告诉你最好完成性爱。
       举个现实生活中的例子来说明吧。平常在西安管孙子，周六周日回老家去，回去后要么走走亲戚，要么见见朋友。在老家就有一个做茶生意的朋友，平常没事时坐下来喝茶，她的生意很一般，这几年实体店经营异常困难，能在困蹇中坚持下来的，还真不容易。周末我偶尔去坐坐，喝一会茶，和茶友糖友聊天。那天去时恰好人少，她觉得我研究易经，应该会解析梦，就把她昨天晚上的梦境讲给我听，说哥你研究易经的，你看看这梦境暗示什么？她的梦境是，在一条宽大的河流边，她自己被两只狼追赶，她心里害怕极了，但是，他首先想着自己的女儿还在下游河边玩耍呢，如果被狼叼走，那就是坏了，她就沿着河边跑呀跑呀，只是想超过狼而保护女儿，被这恶梦境惊醒了，想问问这是什么暗示。我听了后，告诉她这是两件事的梦，其一，凡梦见水即为财，大海为大财，江河为中财，水池为小财，她梦见的是大河，说明她今天的生意收入，比往常要多好几倍。其二是狼，狼者郎也，就是说她心中目前为了个男人而感情纠结，其核心是担心他们俩个对孩子不利。第二周回老家，她告诉我，果然那天的收入比平常多了五六倍，至于隐私人家并没有说，应该是默认状态。
       解析梦境是一种经验总结，也是一种未来科学，严格意义上不归属《易经》，只是借用易经中阴阳之理。

                               
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