佛教研究讲义(十二)

频阳雪松

                            邢望贤
      佛教溯源与佛教精神
                 第二节
    其实，熟悉历史发展过程的人，都知道造神不只是佛教的特色，也不是佛教独有，所有的宗教都有造神的痕迹，头顶三尺的神灵，是宗教恐吓的一环。孔子的学生也曾问孔子，世界上到底有没有神灵，孔子曰：“神鬼之事，吾也难明。”止少孔子没有否定神灵的存在。我们发现，世界所有的宗教，最终把无法解释的东西，通通都归结为神灵！这就是为什么，现代许多科学家，神学家都普遍认为，科学的尽头就是神学！为什么搞不清楚，只是我们现在已知的科学知识，还没有办法，揭秘神灵的面纱而已。
       佛教的造神活动，既新颖又别致，既有丰富的内容内涵，又有丰富多彩的表现形式，佛教造各式神像，造各种塑像，都是它最特色的形式，而这种形式恰巧迎合了人们对神的理解和对神幻想，用这种形式，一下子把心中虚晃的，缥缈的，若隐若现的神灵，用直接的，威严的，拟人化的形式，生动的表现出来，一下子让人们心灵震撼，不得不崇拜和跪拜！即便是今天，我们的很多人，都是无神论者，到了佛教的殿堂，见到威严而金光四溢的佛像，也会被震撼到不由自主的下拜！更何况二千年前的古人！
      造神运动的基础，是满足人民的空虚心里祁求，而造神运动的，神秘推动力和推动者，却是当时的当权者执政者。那个时候，当权者都普遍认为，一但拥对神的注释权和解释权，那自己便是神在人间的代表，可以代表神宣布神的圣命，代表神对世俗的政治，经济，文化，生产生活，社会活动，都产生深刻影响，也可以代表神，对世俗的人们进行评判与执罚，因为是代表神的旨意，所以执罚和判罚永无更改。居士们，咱们读史书，知道了即使南北朝那么混乱，战争天天光顾，北方的少数民族政权一再更迭，城头变幻着大王旗，但造神活动，却始终没有停止！即便是战争其间也不停歇！甚至，为了争夺佛神在中原的代表，他们相互大打出手。那个时期，南朝也罢，如梁武帝时期。北朝也罢，如拓跋氏政权，姚苌政权，他们供佛，敬佛，宣扬佛的活动却没有停歇。
      其实，造神活动，不管如何轰轰烈烈，不管如何风光，都改变不了一个基本规律，那些造神者和造神推动者，他们永远都没有搞清楚一个道理，那就是：世界上的一切事物，都有其合理存在的根源与理由，但是，凡是世界上合理存在的一切事物，都必须必然走向灭亡。这是人类社会发展的基本规律。咱们回头看历史的迭序，东汉，三国，西晋，东晋，南北朝，以及其他朝代更迭，其兴也勃焉，其败也速焉。他们神也请了，像也塑了，但那个政权因请到佛神，塑了神像，就可以江山永固，就可以流传万年？历史上从来没有过！永远也不会有。
      3，政治交往的捿径
     佛教活动，在发展过程中，已经演变为一种人类社会的社交形式，佛教场所，也就演变为一种清净又高雅的社交场所。佛教及佛教场所，已经变味，也就没有纯净的佛教气息，而是一种政治的角力与倾轧，夹上一些低级趣味与铜臭，已经无法谈绝对纯净与干净之说了，这种情况自古皆然，非一朝一代之独有。
      唐代之前的情况已经很多，记载史书的也很多，咱就暂不去说，只举唐代几典型和经典的例子：
      一是“终南捷径”这个成语的出处，就是对总结这一情况的鲜活注释。唐代睿宗朝，有一个叫卢藏用的人，已经中了进士，却并不被人待见，皇帝不识，众臣不认，在封社会，做官见不到皇帝，皇帝我不可能了解，所以，就没有重用的可能性。这情况也应了武三思的话，“你连我都不认识还想做官？”！武则天当皇帝时，武三思用权，朝庭中意见纷纷，武则天就问三思：“你认为谁是人才？”武三思毫不犹豫的说：“姑姑，凡认识我的就是人才，而不认识我的，就是蠢材，他连我都不认识，怎么称人才呢？”。那时中下级官员，想见到皇帝几乎不可能！于是，他瞅着睿宗喜欢到终南山拜佛，他便以进士身份去当和尚，还散布消息，说自己如何如何有才有能力，结果引起皇帝的注意，被重新指用，招用后他很得意，向群僚神秘地指终南山说：“那里有妙用呀！”，而有一个司马承祯的人，放弃皇帝给他优厚待遇，却愿意回终南山修佛，听了卢藏用的话说：“那是一条做官的捿径！”
     二是唐玄宗朝时，玄宗的妹妹玉真公主在终南山修佛，由于玄宗狠痛爱妹妹，所以，妹妹推荐的人都得到重用。李白到长安后，虽然才气横溢，才高八斗，诗书俱佳，但还是得不到皇帝的尚识。李白的好朋友，就建议李白去终南山修佛。李白住终南山佛寺后，一是减轻了因为住宿吃饭问题的经济压力，二是经常能接触到李唐皇室成员，和众多的官员。这使李白在圈子内名气越来越大，他终于见到了梦寐以求的玉真公主，而且，玉真公主还特别喜欢和欣赏李白！大家都知道，李白被玉真公主推荐给了哥哥玄宗，玄宗封李白为瀚林，这是只有科举才可以的封赐，又让李白以瀚林身份，在自己身边工作，这是四十多岁李白最高光时期。
     4，穷困潦倒人的僻护所
     
    （待续）

                               
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