易经导读:邢望贤

频阳雪松

                  （二十七）
                 第三部分
     （ 10），八月，也叫申月，节气是立秋，处暑。卦象到了三阳三阴，这是秋天到了的标志。天地之卦叫否，天外之外又发生了变化，上半月乾天的热度不减，仍然有炎热和闷热情况！但是，到了下半月，由于三个阴爻主导，天气突然一下子就凉下来，出现了“早上立了秋，下午凉叟叟”的现象，也就是确认夏天已经结束，秋天真正开始。
      按说这一变化最先感觉的是鬼神，是去逝的祖先的神灵，春江水暖鸭先知么，天气转冷鬼神知！所以，七月十五日是鬼神节，也叫中元节，让我们真心地为他们祈祷吧，祈求他们及早收拾衣服，为温暖舒服的生活早做准备吧！诗云：“七月流火，八月授衣。”。由于这月气温起伏变化很大，确实在卦象内部极度震动，但人对外部气温变化的感觉还是有点否。所以，这个月所对应的卦象叫否卦。
    （11）八月，也叫酉月，金月，或者叫金秋八月，是一年收获的季节。节气为白露，秋分。卦行八月之时，上卦只剩下两阳爻，下面已积累了四阴爻，一个阴爻已经由下卦发展到外卦，表明在这个时节，一个卦的三爻已经完成，而对应的就是秋收已经完成，下卦已经收起，收获的东西已经收藏起来了。这时节秋风一吹，炎热遁去，凉冷交织，万木萧落，一片消杀之气，早晚温差加大，草上已经挂上露水了。我们关中的农谚说：“白露种山，寒露种川。”山区的冬小麦开始播种了，平原地区已经耕地施肥，准备播种了。
      七月十五的中元节，神鬼祖先神灵已感知到天气即将的变化。而八月十五，一轮明月高照，万里蓝天白云，秋高气爽，是人们已经感觉感知到气候的变化了，已经为即将到来的慢慢长冬和寒冷做足准备！这时候，一家人，拿出已经收获的枣，梨，桃，瓜，和各种水果，拿出丰收的稻菽做的美食，对着一轮明月而团聚，为自足的幸福生活喜笑着，为内心的感恩交流着，为一年的丰收庆祝着，这就是人间最幸福的时候，也是人间最美的景色呵！所以，这月对应的卦叫观卦！观万里风光，观天高气爽，观蓝天白云，观世界万风光！观人间之美好也。为什么可以惬意地观？因为已经收获，已经有丰收的物质基础，家里有粮，心里不慌呀！
    （12）九月，也叫戌月或者叫秋月。节气为寒露，霜降。卦行九月，上边只剩下一阳爻了，表示这时候的节气只剩下一丝丝阳气了，卦下面已经积累起五阴爻了，阴气积累已经足够强大，由量变到质变，必然会引起气候质的变化，大踏步迈向寒冬。
      卦与节气行止此时，大地绿色已经退去，树叶已落满地，大地被剥落的仅一丝阳气，满眼望去，一片秋杀愁人，空气中寒冷之气越聚浓，每个人心中有起底拨凉！
     这月对应的卦象为剥卦，剥者，如同剥皮剥壳，一层一层地剥，剥夺万物之生机，剥夺世界之绿色，剥夺人间之温暖，剥夺自然之生长！
      现在，我们再回头看，世界上每时每刻都是这样十二轮回！都是由复向剥的转变，都是由剥向复的转化。一天是子丑到戌亥，一年十二个月。就以人讲，由胚胎形成到呱呱坠地，以乳臭未干到长成人，然到死，没有一个不符合这个规律！
      其实有人也狭义地把易经叫男女学说，因为它讲阴阳二性，男阳女阴，就是如此！不错！也可以这么讲，因为易经只是阴阳学说吗？它是世界现律的科学，是世界奥秘的科学，是世界与社会发展的科学。因为剥复之变，就是世界之变，复剥之程亦是世界之程！世界简称剥复之间也。

                               
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